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内容简介
中华文化,不仅以其悠久、丰富称著于世,还因其浓郁的神秘性为中外瞩目。所谓神秘,内含神奇、隐秘之意。一切有神秘色彩的文化,都可以称之为神秘文化。举凡三皇五帝、后妃妻妾、太监外戚、术士巫师、隐者仙人、善男信女、门帮会派、三教九流、三坟五典、秘籍禁书、异端邪说、阴阳五行、天人感应、奇门遁甲、谶纬禁忌、怪习陋俗、相面测字、炼丹养生、占星堪舆、武术气功,皆可包容之。
本书力图对中国占候术作一全面的考察,对其内容作一深入、细致的评判,态度是严肃的。对有些问题不能评判,暂且存疑,以待来日研究。作者认为,中国占候术的起源甚早,所占的内容十分广泛,对中国古代统治者的影响是十分重大的,因而在中国文化史上是一个十分重要的社会现象。因此,对这一社会现象进行研究,无疑有助于对中国传统文化的研究。总之,通过对占候术的研究,我们会发现,占候术中的科学成分委实不少,有待我们更进一步的研究。
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中华文化,不仅以其悠久、丰富称著于世,还因其浓郁的神秘性为中外瞩目。所谓神秘,内含神奇、隐秘之意。一切有神秘色彩的文化,都可以称之为神秘文化。举凡三皇五帝、后妃妻妾、太监外戚、术士巫师、隐者仙人、善男信女、门帮会派、三教九流、三坟五典、秘籍禁书、异端邪说、阴阳五行、天人感应、奇门遁甲、谶纬禁忌、怪习陋俗、相面测字、炼丹养生、占星堪舆、武术气功,皆可包容之。
目录
前言
第一章 绪论篇
一、古代物候学:素朴的科学
二、古代占候术:神秘的术数
三、广义与狭义的占候术
第二章 渊源篇
一、占候术的雏形期:上古至春秋
二、占候术的成熟期:春秋至两汉
三、占候术的兴盛期:魏晋隋唐宋
四、占候术的衰落期:明清以降
第三章 门类篇
一、从日中有跋乌的神话说开去——漫谈古代的日占
1.日中乌神话
2.日食
3.日食时的禳救之举
4.日变色
5.目无光
6.余论
二、是天狗吃了月亮还是蛤蟆食月——谈谈古代的月占
1.天狗吃月与蛤蟆食月的神话
2.月食在占候体系中的意义
3.月变色
4.月无光
5.月生角芒刺
6.月运动与恒星、行星发生关系时所呈诸天象在占候中的意义
三、是风姑娘堵死了风洞吗——古代的风占
1.哈尼族神话《风姑娘》
2.古代人对风的认识与探索
3.古代如何对风进行分类
4.占风的方法
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