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内容简介
苏三依据她所掌握、涉猎、收集、查询的有关文化学、历史学、人类学、民族学、人种学、民俗学、社会学、语言学、考古学、地方志、生物学等学科知识,运用文化比较与文化分析方法,以人类文明起源,特别是中华民族起源,作了大胆的推论与猜想,提出了一个惊世骇俗的假说:三星堆文化绝非内生,它属于外来文明,其来源是“西方”。
苏三,河南洛阳嵩县人,现居北京。上世纪80年代就读于河南师范大学外语系,90年代进修于中国人民大学经济系研究生班。曾经在不同院校工作10年,后下海进入外企。2002年夏辞职回家专心读书。喜欢旅游,走马观花到过亚、非、欧、美,包括埃及和以色列。
出版过两本杂文集,2003年出版影评散文《我为碟狂》。
本书是一部综合文化学、历史学、人类学、民族学、人种学、社会学、语言学、考古学、地方志……诸种学科来阐释人类文明发祥地和中华民族起源的探索之作。作者在本书中广征博引和大胆想象,依乎学术又超乎学术,所得出的结论简直是惊世骇俗、石破天惊:三星堆文化是古犹太人的遗泽,中华民族源自西亚的红海地区……本书图文并茂,可读性强。读罢此书,你会深感历史的深邃与人类舞台的宏大,进一步体会人类“四海之内皆兄弟”的“天命”。
编辑推荐
苏三依据她所掌握、涉猎、收集、查询的有关文化学、历史学、人类学、民族学、人种学、民俗学、社会学、语言学、考古学、地方志、生物学等学科知识,运用文化比较与文化分析方法,以人类文明起源,特别是中华民族起源,作了大胆的推论与猜想,提出了一个惊世骇俗的假说:三星堆文化绝非内生,它属于外来文明,其来源是“西方”。
目录
序:飞翔的猜想
第一编 三星堆——古犹太文化的遗泽
前言
一 闪族人迁移的可能性
二 三星堆遗址与犹太文明
三 闪旅犹太人与三星堆葬俗
四 对两祭祀坑器物的读物
五 中东人与中国少数民族
六 三星堆文明的起源与消亡
第二编 三星堆文明的传播
一 三星堆与中华文明
二 对三星堆文明传播的历史语言学分析
第三编 世界一体化大文明体系
一 “文明子宫”的提法
二 “北回归线”现象
三 迁移之路
四 印度文化与玛雅文化
五 印度文化与中华文明
六 中华文明与玛雅文明
七 神秘的《山海经》
八 中国兵马俑与埃及文化
九 以王堆与古埃及的联系
第四编 趣闻与猜想
一 耳环
二 印度
三 辣椒
四 三星堆文化与宝墩文化
结语
附录一 《圣经》年代表解
附录二 部分相关国家情况简介
参考书目
历史年表对照
后记
书摘
书摘
一 三星堆与中华文明
(一)三星堆的文化传播路径
历史上从三星堆到中原一直存在着交往的可能通道:一条是走汉中,一条是走湖北神农架,还有一条是顺长江而下然后登岸辗转北上。另外,还有一条道路,可以经青海转往北方。原始式样的独木船形墓之所以在青海也有发现,是否在几千年后暴露了当初三星堆人曾经北上的试探?实际上三星堆人到达青海可能还有其他特定的任务,比如淘金。
我们还忘记了一条重要的道路,这是一条海路,沿中国南部海岸线一直东行而后北上到达胶东半岛一带。
青海是北方地区,为什么会出现三星堆人呢?我们可以考察三星堆出土的大量青铜、黄玉和玉料的来源而获得答案。三星堆周围没有金矿,在附近的河流中也没有发现金砂。因此,金砂应该从别的地方开采运回并进行冶炼。
在成都平原周边有三个产金地区,一是位于四川西部雅砻江和安宁河之间的丽水,二是云南金宝山和三面山一带,三就是西藏地区。青海之所以能看到相当多数量的悬棺,可能就是因为青海东南地区有金矿。而金在闪族人(古埃及也一样)那里是如此重要的一种装饰物品,以至于产量需求之大足以让大批人前往青海并永远留在那里。这里的金子不仅中国人可以使用,还可以沿着丝绸海路返回到中东。从埃及、埃塞俄比亚、巴比伦以及以色列人的古代金饰的成分中或许可以找到答案,从而也可以确定这条丝绸之路的形成时间以及古蜀文明的建立时间。
补充一条信息,河南嵩县的“高都川”是中国古代著名的产金地,最著名的典故是汉代张良在此釆金,并留下了大量废弃采金洞,我婆家后山上就有一些古代釆金洞,这些洞“深不可测”。那么这里是不是商、周时代(包括三星堆人)采金的场所呢?需要说明的是嵩县今天金的年产可高达1 O万两,是“全国产金八强县”之一。
笔者认为,楚国可能是当时南北文化的交会点。因为楚可以东探蜀国,北接中原,事实上古蜀国的最后一个朝代“开明”的君主就是从荆地而去的鳖灵。湖南境内的长沙郡与黔中郡应该受到重点排查,因为这里距离南丝绸之路的终点(番禺)很近。丝绸之路在这里伸展出一段一定有其重要的政治或经济背景。其实由此看来,楚文化完全可以“自生”!其根源就自“南