内容简介
此书中所强调的是一个非常简单的概念,它只能允许思考者在同一时间内只做一件事情。思考者要学会将逻辑与情感、创造与信息等区分开来。这一概念就是六顶思考帽的方法。戴上任一顶帽子都代表着一种特定类型的思考方式。我将在此书中分别描述每一种思考方式的性质和作用。 六顶思考帽将使得我们指导自己的思考如同指挥一个乐队一般,我们可以唤起自己想要的。同样在任何会议上,六顶思考帽都有助于使人们脱离思维的俗套而对事物产生新的看法。 六顶思考帽的最大价值就在于它们非常便于思考。
编辑推荐
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蓝色:象征着思维中的控制与组织;黄色:寻找事物的优点及光明面;绿色:用创新思维考虑问题;白色:客观、全面收集信息;红色:从感情、直觉感性地看问题;黑色:从事物的缺点、隐患看待问题。
六顶思考帽帮你提升合作能力,共享智力资本最好的工具!
媒体评论
绪言
1.什么是水平思考
当一头非洲羚羊听到草丛里有什么响动的时候,它所有防范危险的神经都会立刻紧张起来,因此一旦看到狮子在草丛中出现,它就会迅速逃掉。这样的敏锐正是大脑保持高效运转的关键因素。
我们都没有三头六臂,不可能在同一时间对所有的方向都保持敏锐。这也正是为什么“六顶思考帽”是基础思考的原因。它允许大脑在不同时间对不同方向的敏锐度达到极至,而这种极至显然不可能在同一时刻达到。
对水平思考的争论
西方思维的基本概念源于2300年前希腊的“三位一体论”,并建立在批判性和争论性的基础之上。
苏格拉底普遍地强调逻辑与辩论。在柏拉图所记载的苏格拉底对话中,有80%都没有建设性的结果。苏格拉底把仅仅指出什么是“错”的作为他的原则。他想通过指出对正义和爱等概念的不恰当运用,而澄清它们的正当用途。柏拉图相信“最后”的真理隐藏在现象背后。他有名的比喻就是关于一个被囚禁在洞穴里的人,这个人只能看见洞穴后的一堵墙,洞口燃烧着一堆火焰,当有人走进洞穴的时候,他的影子就被投射到那堵墙上,而这就是被囚禁的人所能看到的全部。柏拉图运用这个比喻来说明,我们整个一生中所能看到的只是真理的“影子”而已。
亚里士多德将逻辑思考加以系统化。从过去的经验中,我们可以聚集许多的“盒子”——定义、分类和原理。当我们遇到新的事物时,我们就判断出这些事物应该属于哪一个盒子。有的事物可以一半属于这个盒子,而另一半又属于那个盒子,或者什么盒子也不属于。
结果,西方思维就成了一种考察“是什么”的思维,是由分析、判断和辩论来决定的思维。
这也是一个优良实用的思维系统。但是,思维还有考察“能够成为什么”的一面,这一面包含了建设性思考、创造性思考以及“开创一条往前的路”。
1998年,我受邀在澳大利亚关于展望联邦前景的宪法公约会议上做一个公开演讲。我讲了下面的一个故事:
很久以前,有一个人把他的汽车一半漆成了白色,另一半漆成了黑色。他的朋友问他为什么做如此奇怪的事情。他回答道:“因为不论什么时候我发生车祸,路两边的目击者在法庭上都会争论看到的车子是白色的还是黑色的,这十分有趣”。
目录
序言
评论选摘
出版者序
作者自序
绪言
1.什么是水平思考
2.六顶帽子,六种颜色
3.如何使用思考帽
白色思考帽
1.事实与数据
2.谁的事实
3.日本式输入
4.事实、真理与哲学家
5.谁戴上帽子
6.白色帽子思考法概要
红色思考帼
1.情绪和感觉
2.情绪在思考中的地位
3.直觉与预感
4.一时一刻之间
5.利用情感
6.情感的语言
7.红色帽子思考法概要
黑色思考帽
1.谨慎与小心
2.融和过程
3.过去与未来
4.过度使用的问题
5.黑色帽子思考法概要
黄色思考帽
1.正面思考
2.正面光谱
3.理由与逻辑证明
4.建设性思考
5.远见
6.与创造力的关系
7.黄色帽子思考法概要
绿色思考帽
1.创造性思考
2.水平思考法
3.发展而非判断
4.诱因之必要
5.选择
6.个性与技巧
7.意见的处理方式
8.绿色帽子思考法概要
蓝色思考帼
1.思考的控制
2.集中
3.程序设计
4.概要和结论
5.控制与监督
6.蓝色帽子思考法概要
结束语
附录:《水平思考法》概要
书摘
绪言
1.什么是水平思考
当一头非洲羚羊听到草丛里有什么响动的时候,它所有防范危险的神经都会立刻紧张起来,因此一旦看到狮子在草丛中出现,它就会迅速逃掉。这样的敏锐正是大脑保持高效运转的关键因素。
我们都没有三头六臂,不可能在同一时间对所有的方向都保持敏锐。这也正是为什么“六顶思考帽”是基础思考的原因。它允许大脑在不同时间对不同方向的敏锐度达到极至,而这种极至显然不可能在同一时刻达到。
对水平思考的争论
西方思维的基本概念源于2300年前希腊的“三位一体论”,并建立在批判性和争论性的基础之上。
苏格拉底普遍地强调逻辑与辩论。在柏拉图所记载的苏格拉底对话中,有80%都没有建设性的结果。苏格拉底把仅仅指出什么是“错”的作为他的原则。他想通过指出对正义和爱等概念的不恰当运用,而澄清它们的正当用途。柏拉图相信“最后”的真理隐藏在现象背后。他有名的比喻就是关于一个被囚禁在洞穴里的人,这个人只能看见洞穴后的一堵墙,洞口燃烧着一堆火焰,当有人走进洞穴的时候,他的影子就被投射到那堵墙上,而这就是被囚禁的人所能看到的全部。柏拉图运用这个比喻来说明,我们整个一生中所能看到的只是真理的“影子”而已。
亚里士多德将逻辑思考加以系统化。从过去的经验中,我们可以聚集许多的“盒子”——定义、分类和原理。当我们遇到新的事物时,我们就判断出这些事物应该属于哪一个盒子。有的事物可以一半属于这个盒子,而另一半又属于那个盒子,或者什么盒子也不属于。
结果,西方思维就成了一种考察“是什么”的思维,是由分析、判断和辩论来决定的思维。
这也是一个优良实用的思维系统。但是,思维还有考察“能够成为什么”的一面,这一面包含了建设性思考、创造性思考以及“开创一条往前的路”。
1998年,我受邀在澳大利亚关于展望联邦前景的宪法公约会议上做一个公开演讲。我讲了下面的一个故事:
很久以前,有一个人把他的汽车一半漆成了白色,另一半漆成了黑色。他的朋友问他为什么做如此奇怪的事情。他回答道:“因为不论什么时候我发生车祸,路两边的目击者在法庭上都会争论看到的车子是白色的还是黑色的,这十分有趣”。