内容简介
本书分乱世劫、红颜殇、家国痛、风流长四部分，介绍了：往事已成空、风里落花谁是主、天教心愿与身违、金剑已沉埋、世上如侬有几人等内容。
李煜的词，清丽谐婉、任性率直，虽用词平实，却字字珠玑，在后人中广为传颂。
作者通过对李煜词的解读，按时间顺序串联起李煜的生平遭际、五代十国的风云动荡和作者对人世悲欢的深切体验。分为“乱世劫”、“红颜殇”、“家国痛”、“风流长”多篇。
本书在赏读中对李煜作品中的珠玉之词多有分析，便于读者感受出其中的精雅。书的后部有冯延巳、韦庄、晏几道词的赏读。用这种浸润心灵的阅读，给忙忙碌碌的现代人一种停歇和享受。
编辑推荐
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聆听李煜词的天籁之音 细述南唐史的悲欢之旅
《独自莫凭栏——词话南唐后主李煜》（彩色图文版）
本书在图书市场古典文化热中，宋词备受青睐；
作者对李煜词的性灵化阐释融入了现代人的生活和情感，极易引起读者共鸣；
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媒体评论
独自莫凭栏（书摘）
——词话南唐后主李煜
姚敏 著
往事已成空
人生愁恨何能免？
销魂独我情何限！
故国梦重归，觉来双泪垂。
高楼谁与上？长记秋晴望。
往事已成空，还如一梦中。
——李煜《子夜歌》
“子夜歌”三字，首先让我想起的是《三国演义》里一段歌词：
春林花多媚，春鸟意多哀。春风复多情，吹我罗裳开。朝登凉台上，夕宿兰池里。乘月采芙蓉，夜夜得莲子。仰头看桐树，桐花特可怜。愿天无霜雪，梧子解千年。渊冰厚三尺，素雪覆千里。我心如松柏，君情复何似。
乐府歌辞，朗朗如明月清风的欢爱之音，真是有说不尽的欢喜。
《子夜歌》是乐府清商曲辞之一。相传为晋代女子子夜所作，主要在吴地流行，所以也称《子夜吴歌》，多是描写男女恋情的。后来衍生出《大子夜歌》、《子夜四时歌》等曲。李白、南朝梁武帝萧衍都曾填过此曲。李煜将此拿来做词牌，想来为的只是取其“子夜”之意吧，在异国冰寒彻骨的子夜，孑然只影，对一盏孤灯恹恹独坐，魂兮魂兮归故乡，又回到了千里鹦啼绿映红的江南，又见到山川如画，美人如玉，车如流水马如龙。瑟瑟冷风里惊醒起来，桌上却仍只有一灯如豆，自己仍是那被囚禁于苦寒北地的“违命侯”。千里江山一梦遥，父兄功业今何在？惟黯然销魂，垂下两行清泪而已。
五代十国是乱世。乱世，是出英雄的时代。
我素爱“乱世”这个词。在四川话里，这两个字的音节尤其好听，在舌尖上绕了两转，有种缓慢绵长的荒芜，仿佛废弃的城墙底下长满没人的高草，日色昏瞑，暮鸦归巢，孑然一身的天涯倦客，如石头般静立于长草间，眼神冰冷如刀锋。手中长剑泛着森森寒光，一滴暗红血液沿剑刃缓缓滑落。
这是我少年时代的英雄梦。
有一天，一个人对我说：你的心，就是一场乱世。
突然就再也说不出话来。
其实，只要有人心，就有乱世。不然，又何必需要秩序呢。律法，教化，不过是一根一根的绳子，要把那些些乱了的人心五花大绑捆回来。
可惜，真乱了的人心，是绑不回来的。
五代十国，就是这样一个人心已乱的乱世。
依靠黄巢起义起家的朱温出卖了起义军，投降唐王朝，被赐名“全忠”
目录
引篇：红尘误／1
几曾识干戈／3
——李煜【破阵子】
卷一：乱世劫／9
往事已成空／11
——李煜【子夜歌】
风里落花谁是主／20
——李璟【山花子】
天教心愿与身违／30
——李煜【浣溪纱】
金剑已沉埋／42
——李煜【浪淘沙】
回首恨依依／49
——李煜【临江仙】
世上如侬有几人／61
——李煜【渔父】
卷二：红颜殇／71
重按霓裳歌遍彻／73
——李煜【玉楼春】
无言独上西楼／79
——李煜【相见欢】
教君恣意怜／84
——李煜【菩莽蛮】
人生长恨水长东／91
——李煜【乌夜啼】
喜光镇在人空老／g5
——李煜【谢新恩】
卷三：家国痛／103
南国正清秋／105
——李煜【望江南】
算来一梦浮生／111
——李煜【乌夜啼】
梦里不知身是客／117
——李煜【浪淘沙令】
故国不堪回首月明中／127
——李煜【虞美人】
卷四：风流长／135
山月不知心里事／137
——温庭筠【梦江南】
纵有笙歌亦断肠／144
——冯延巳【采桑子】
洛阳才子他乡老／155
——韦庄【菩萨蛮】
衣上酒痕诗里字／163
——墨几道【蝶恋花】
我是人间惆怅客／171
——纳兰性德【浣溪纱】
春祭(代后记)／180
书摘
几曾识干戈
说李后主，似乎不宜拿《破阵子》这样金戈铁马的词牌开篇。江南繁华，燕燕温柔，莺莺娇软，南唐已是金陵王气黯然收。而《破阵子》，却是“气吞万里如虎”的慷慨激昂，是“沙场秋点兵”的金声玉振，是饮马长河，投鞭遏流，成就英雄功业的壮阔豪迈。但此刻，在背景音乐昆曲《桃花扇》苍老的男声里，却觉得再没有比这一句“四十年来家国，三千里地山河”，更为妥帖的破题，可以带我穿越千年风雨，回到五代十国飘摇的乱世，在江南暮春的遍地落红里，开始这一场注定百感交集的邂逅。
这首词作于宋开宝八年（975）金陵城破之时。历来评说李煜其人其词，都习惯将此作为前后期分水岭。的确，这是作为君王和阶下囚的李煜冰火两重天的人生分水岭。从此，在北方清冷刺骨的凛冽朔风里，沈腰清减，潘鬓消磨，江南的烟雨画图，故国的山川锦绣，都将只是今生今世再也无法相见的旧梦了。在踏上囚车的此时此刻，再回头看看这大好河山吧，那凤阁龙楼，依然巍峨耸立入霄汉，江南烟雨中的奇花异草，仍然开得正好，不知人间愁苦为何物。这如画江山，几曾见识过铁蹄践踏？四十年来的深宫岁月，如电影蒙太奇镜头一样，纷纷乱乱闪过双眸啊，只是这泪眼已滢然，再也看不分明。而此时，教坊正奏响声声催人断肠的离别曲。
宋代大文豪苏轼对这最后一句颇有微词。《东坡志林》记载东坡议论：“后主既为樊若水所卖，举国与人，故当恸哭于九庙之外，谢其民而后行，顾乃挥泪宫娥，听教坊离曲哉！”对后主亡国之时“垂泪对宫娥”的行径大不以为然，言下之意，沦为囚奴时难分难舍的不是江山社稷，却是美女宫娥，这样的君主，主次不分，不亡国才是怪事。东坡的这番议论，对后世理解李煜其人其词，都有着极其重大的影响，几乎是为其贴上了昏庸懦弱，胸无大志，沉溺声色，享乐亡国之君的标签。
但我每读到这首词的开篇，总觉得在刻骨的伤痛之下，竟有长风浩荡，赫然有盛世大唐的波澜壮阔和荡气回肠。在宋将虎视眈眈之下，即将踏上囚车从此亡命天涯的李煜，为什么偏偏选择的是《破阵子》这样充满杀伐之音的一个词牌？在他的内心，念念难忘的，难道真的只是旧日的锦衣玉食，后宫佳丽三千？依依惜别的故国山河，在他眼里，真的只是那温软繁华不再吗？为什么这一番黯然泣下，眼前竟只是这些手无缚鸡之力的宫娥
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