内容简介
《泰戈尔诗选》收入作者最具代表性的四部诗集：叙事诗集《故事诗》，宗教抒情诗集《吉檀迦利》，以儿童生活和情趣为主旨的散文诗集《新月集》，关于爱情和人生的抒情诗《园丁集》。这些诗歌具有浓郁的抒情性，隽永深沉，语言清新流利，意象奇崛美妙。
泰戈尔是印度近代著名诗人、作家、艺术家和社会活动家，是第一位荣获诺贝尔文学奖的亚洲作家，世界文学史上的巨匠，被尊为“诗圣”。 他的作品被人当作“精神生活的灯塔”，为印度近代文学开辟了广阔的道路；他的创作，为借鉴外国的优秀文艺、开拓具有民族特色的新文艺作出了榜样；他的不懈努力和开泰戈尔是印度近代著名诗人、作家、艺术家和社会活动家，是第一位荣获诺贝尔文学奖的亚洲作家，世界文学史上的巨匠，被尊为“诗圣”。他的作品被人当作“精神生活的灯塔”，为印度近代文学开辟了广阔的道路；他的创作，为借鉴外国的优秀文艺、开拓具有民族特色的新文艺作出了榜样；他的不懈努力和开拓，使印度的民族文学提高到一个新的阶段，并且在世界近代文学史上占有了一定的地位。
编辑推荐
《泰戈尔诗选》收入作者最具代表性的四部诗集：叙事诗集《故事诗》，宗教抒情诗集《吉檀迦利》，以儿童生活和情趣为主旨的散文诗集《新月集》，关于爱情和人生的抒情诗《园丁集》。这些诗歌具有浓郁的抒情性，隽永深沉，语言清新流利，意象奇崛美妙。
泰戈尔是印度近代著名诗人、作家、艺术家和社会活动家，是第一位荣获诺贝尔文学奖的亚洲作家，世界文学史上的巨匠，被尊为“诗圣”。 他的作品被人当作“精神生活的灯塔”，为印度近代文学开辟了广阔的道路；他的创作，为借鉴外国的优秀文艺、开拓具有民族特色的新文艺作出了榜样；他的不懈努力和开泰戈尔是印度近代著名诗人、作家、艺术家和社会活动家，是第一位荣获诺贝尔文学奖的亚洲作家，世界文学史上的巨匠，被尊为“诗圣”。他的作品被人当作“精神生活的灯塔”，为印度近代文学开辟了广阔的道路；他的创作，为借鉴外国的优秀文艺、开拓具有民族特色的新文艺作出了榜样；他的不懈努力和开拓，使印度的民族文学提高到一个新的阶段，并且在世界近代文学史上占有了一定的地位。
媒体评论
无上布施
“我以佛陀的名义求你布施，
喂！世人们，谁是醒了的？
给孤独长者用低沉的声音
——庄严地呼唤。
那时候，初升的太阳，
在舍卫城接天的宫阙上
恰才睁开了睡意蒙胧的
终绛红的笑眼。
颂神的弹唱者酣睡正浓
祝福的晨歌还不曾唱起，
社鹃怀疑着天色是否黎明
啼声轻缓而迟疑，
比丘高呼：“酣睡的城市，
觉醒起来吧！给我布施。
这呼声使梦寐中的男女
引起一阵颤粟。
“世人们！六月里的云霞
洒下甘霖情愿牺牲自己。
大千世界上一切宗教进而
季舍最第一。”
这声音仿佛湿婆天的乐章
传自遥远的凯拉萨深山里，
深深地震憾了红尘十丈中
欢醉的男女。
江山财富填不满国王心中的空虚，
忙碌的家主为家务的繁琐而叹息，
年轻美貌的姑娘们却无缘无帮地
滚下了泪滴。
那为爱欲的欢乐而心跳的人们
回忆起逝去的昨夜的柔情蜜意，
正好似被踏啐了的花环上一朵
干枯的茉莉。
人们打开了自家的窗户，
眨动着睡意蒙胧的眼睛
伸出头来好奇地凝望着
薄暗中的街路。
“醒来，为佛陀施舍财富的
呼声传进沉睡的千门万户，
空旷的街心里独自走来了
释迦的门徒。”
珠宝商人们的爱女与骄妻
一捧捧把珍宝抛在街心里，
有人摘下项链，有人献出
头上的摩尼。
财主们捧出了一盘盘黄金，
比丘不睬，任它弃置在地，
只高喊着：“为了佛陀我向
你们乞求。”
尘土蒙上了施舍的锦绣衣裙，
金银珠宝泛异彩在晨光里，
给孤独长者却依旧手托着
空空的钵孟。
“世人们注意！福佑我们的
是众比丘的主人——释迦牟尼，
布施给他，你们所有财富里
那最好的。”
国王回宫，珠宝商人也转回家去，
目录
前言
故事诗(石真译)
译者前记
序诗
无上布施
代理人
婆罗门
卖头
供养女
密约
报答
轻微的损害
价格的添增
比丘尼
不忠实的丈夫
丈夫的重获
点金石
被俘的英雄
不屈服的人
更多的给予
王的审判
戈宾德辛格
最后的一课
仿造的布迪堡
洒红节
婚礼
审判官
践誓
吉檀迦利(谢冰心译)
译者前记
新月集(郑振铎译)
译序一
译序二
家庭
海边
来源
孩童之道
不被注意的花饰
偷睡眠者
开始
孩子的世界
时候与原因
责备
审判官
玩具
天文家
云与波
金色花
仙人世界
流放的地方
雨天
纸船
水手
对岸
花的学校
商人
同情
职业
长者
小大人
十二点钟
著作家
恶邮差
英雄
告别
召唤
第一次的茉莉
榕树
祝福
赠品
我的歌
孩子的天使
最后的买卖
园丁集(谢冰心译)
书摘
无上布施
“我以佛陀的名义求你布施，
喂！世人们，谁是醒了的？
给孤独长者用低沉的声音
——庄严地呼唤。
那时候，初升的太阳，
在舍卫城接天的宫阙上
恰才睁开了睡意蒙胧的
终绛红的笑眼。
颂神的弹唱者酣睡正浓
祝福的晨歌还不曾唱起，
社鹃怀疑着天色是否黎明
啼声轻缓而迟疑,
比丘高呼:“酣睡的城市，
觉醒起来吧！给我布施。
这呼声使梦寐中的男女
引起一阵颤粟。
“世人们！六月里的云霞
洒下甘霖情愿牺牲自己。
大千世界上一切宗教进而
季舍最第一。”
这声音仿佛湿婆天的乐章
传自遥远的凯拉萨深山里，
深深地震憾了红尘十丈中
欢醉的男女。
江山财富填不满国王心中的空虚，
忙碌的家主为家务的繁琐而叹息，
年轻美貌的姑娘们却无缘无帮地
滚下了泪滴。
那为爱欲的欢乐而心跳的人们
回忆起逝去的昨夜的柔情蜜意，
正好似被踏啐了的花环上一朵
干枯的茉莉。
人们打开了自家的窗户，
眨动着睡意蒙胧的眼睛
伸出头来好奇地凝望着
薄暗中的街路。
“醒来，为佛陀施舍财富的
呼声传进沉睡的千门万户，
空旷的街心里独自走来了
释迦的门徒。”
珠宝商人们的爱女与骄妻
一捧捧把珍宝抛在街心里，
有人摘下项链，有人献出
头上的摩尼。
财主们捧出了一盘盘黄金，
比丘不睬，任它弃置在地，
只高喊着：“为了佛陀我向
你们乞求。”
尘土蒙上了施舍的锦绣衣裙，
金银珠宝泛异彩在晨光里，
给孤独长者却依旧手托着
空空的钵孟。
“世人们注意！福佑我们的
是众比丘的主人——释迦牟尼，
布施给他，你们所有财富里
那最好的。”
国王回宫，珠宝商人也转回家去，
任何供养都不配作为敬佛的献礼，
舍卫国偌大的繁华城市在差渐里
垂下头去。
太阳升起在东方的天际，
城市的人们已不再休息，
比丘从大街上缓缓踱进
城边的树林里。
地上躺着一位贫穷的妇女，
身上裹着一件褴褛的破衣，
她走来跪在比丘莲花足前
双手接足顶礼。
妇人躲进树林，从身上
脱掉那件唯一的踊布衣，
伸出手来，毫不顾惜地
把它抛出林际。
比丘欢呼着高举双臂；
“祝福你，可敬的母亲，
是你在一念间圆成了
佛陀的心意。”
..
北京市公安局丰台分局备案编号：1101080539 
