内容简介
休谟的主要哲学著作《人性论》（Treatise of Human Nature）是1734年到1737年 间，他在法国居住的时候写的。前两卷出版於1739年，第三卷出版於1740年。当时他很 年轻，还不到三十岁；他没有名气，而且他的各种结论又是几乎一切学派都会不欢迎的 那种结论。他期待著猛烈的攻击，打算用堂堂的反驳来迎击。殊不料谁也不注意这本书； 如他自己说的，“它从印刷机死产下来。”他接著说：“但是，我因为天生就性情快活 乐天，不久便从这个打击下恢复过来。”他致力散文的写作，在1741年出版了第一集散 文。1744年，他企图在爱丁堡大学得到一个教授职位未成；在这方面既然失败，他先作 了某个狂人的家庭教师，後来当上一位将军的秘书。他有这些保证书壮了心气，再度大 胆投身於哲学。他略去《人性论》?的精华部分以及他的结论的大多数根据，简缩了这 本书，结果便是《人类理智研究》（Inquiryin to Human Understanding）一书，该书 长时期内比《人性论》著名得多。把康德从“独断的睡梦”中唤醒过来的就是这本书。
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《人性论》(套装上下册)是十八世纪英国唯心主义哲学家、怀疑论者休谟的重要哲学著作。他认为一切科学都与人性有关，对人性的研究应是一切科学的基础。
目录
引 論
第一卷 論知性
第一章 論观念、它們的起源、組合、抽象、联系等 第一节 論人类覌念的起源 第二节 題目的划分 第三节 論記忆覌念和想像覌念 第四节 論覌念間的联系或联結
第五节 論关系 第六节 論样态和实体 第七节 論抽象覌念第二章 論空間和时間观念 第一节 論空間和时間覌念的无限可分性 第二节 論空間和时間的无限可分性 第三节 論空間覌念和时間覌念的其他性质 第四节 对反駁的答复 第五节 对反駁的答复(續) 第六节 論存在覌念和外界存在覌念第三章 論知識和槪然推断 第一节 論知識 第二节 論槪然推断；幷論因果覌念 第三节 为什么一个原因永远是必然的 第四节 論因果推理的組成部分 第五节 論感官印象和記忆印象 第六节 論从印象到覌念的推断 第七节 論覌念或信念的本性 第八节 論信念的原因 第九节 論其他关系和其他习慣的效果 第十节 論信念的影响 第十一节 論机会的概然性 第十二节 論原因的概然性 第十三节 論非哲学的槪然推断 第十四节 論必然联系的覌念 第十五节 判断原因和結果所依据的规則 第十六节 論动物的理性第四章 論怀疑主义哲学体系和其他哲学体系 第一节 論理性方面的怀疑主义 第二节 論感官方面的怀疑主义 第三节 論古代哲学 第四节 論近代哲学 第五节 論灵魂的非物质性 第六节 論人格的同一性 第七节 本卷的結論
第二卷 論情感
第一章 論驕傲与謙卑 第一节 題目的划分 第二节 論驕傲与謙卑；它們的对象和它們的原因 第三节 这些对象和原因是从哪里来的 第四节 論印象与覌念的关系 第五节 論这些关系对驕傲与謙卑的影响 第六节 这个体系的限制 第七节 論恶与德 第八节 論美与丑 第九节 論外在的有利条件与不利条件 第十节 論財产权与財富 第十一节 論名誉的爱好 第十二节 論动物的驕傲与謙卑第二章 論爱与恨 第一节 論爱与恨的对象和原因 第二节 証实这个体系的几种实驗 第三节 疑难的解决 第四节 論对于亲友的爱 第五节 論我們对于富人与权貴的尊重 第六节 論慈善与憤怒 第七节 論怜憫 第八节 論恶意与妒忌 第九节 論慈善和憤怒与怜憫和..
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