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内容简介
本书是一部关于地图发展历史，尤其是亚洲地图发展历史的著作。书中主要以亚洲各国尤其是日本的地图学史以及亚欧地图学的接触交流为着重点，探隐发微，介绍了大量极具价值的新资料和新成果，为国内学界所不多见。 作者海野一隆是地图学史专家，本书是他多年研究成果的精华，也是普通读者了解地图学知识的上佳选择；书末附有相关资料及索引，更方便专家学者做深入的专门研究。 作者从所收集的数千幅在地图学史上占重要地位的地图、成为孤本的古老地图，早已散佚的地图的摹本中，选出一百八十余幅精品，在本书里呈献给诸位读者和研究家门。 这些弥足珍贵的图版，配以作者独到深入的阐释说明，生动地展现了人类绘制地图的演变发展史，更可令读者了解地图制作的东方传统。 <
编辑推荐
作者海野一隆是地图学史专家，本书是他多年研究成果的精华，也是普通读者了解地图学知识的上佳选择；书末附有相关资料及索引，更方便专家学者做深入的专门研究。
作者从所收集的数千幅在地图学史上占重要地位的地图、成为孤本的古老地图，早已散佚的地图的摹本中，选出一百八十余幅精品，在本书里呈献给诸位读者和研究家门。
这些弥足珍贵的图版，配以作者独到深入的阐释说明，生动地展现了人类绘制地图的演变发展史，更可令读者了解地图制作的东方传统。
目录
彩色卷首插图
中文版序言
前言：何为地图?
世界部分
一、地图之产生/8
二、世界形象之图形化/13
三、大地球形说之诞生/19
四、亚洲地图文化 - - 东亚/23
五、亚洲地图文化 - - 南亚及东南亚/3 1
六、中世纪基督教圈地图文化/37
七、伊斯兰地图学的成果及其影响/44
八、文艺复兴时期地图学/5 l
九、佛兰德学派的贡献/58
十、商业化的地球仪制作/64
十一、东西地图文化交流/70
十二、大比例尺地图时代/78
日本部分
十三、古代的地图/84
十四、行基图之起源与没落/89
十五、佛教与地图/97
十六、中世纪庄园图和寺院神社图/104
十七、南蛮系世界地图/1l0
十八、新型日本地图的出现/118
十九、"卡尔他"与欧式测量技术/124
二十、地球仪之舶来及其影响/131
二十一、江户幕府的地图制作事业/138
二十二、利玛窦世界地图之流传/144
二十三、地图之大众化/151
二十四、实证精神之传播/16l
二十五、日本北方边疆及海岸线地图/168
二十六、大比例尺地图之西方化/178
译者后记/185
相关文献介绍/1 89
人名索引/195
书摘
书摘
五、亚洲地图文化一南亚及东南亚
先看印度。古印度语文，即梵文里没有表示"地图"之意的词，大概是因为地图被看成绘画的缘故。有关印度地图的记载最早见于中国古籍《旧唐书·西戎传》及《新唐书·西域传》。二书均记载王玄策使节团出访印度，于贞观二十二年(六四八)回国时，伽没路国(今孟加拉一带)国王赠以奇珍异品和地图，希望得到中国方面的老子肖像及《道德经》。印度史的相关史料经常不得不依靠外国的文献。其原因，一是印度的气候条件不利于金石以外的其它文献记录的保存； 二是印度整个民族(社会)传统上对编年史不关心，致使印度史的重构一向令历史学家伤脑筋，当然也就更难有系统的地图学史问世了。
印度现存地图的制作年代最早只可追溯到十七世纪中叶，除了继承伊斯兰、西欧地图学的系统外，都是沿袭传统的手法，绘画性很强，比例尺则基本上是不均等的。纸之外，有画在棉布上的，还有细致地绣在毛织品上的(图5-1、2)。至于世界地图，在第二章中已有所涉及，此处不论。
再来看东南亚。和印度一样，由于史料缺乏，对东南亚各国的研究也颇难进展。只是在自古佛教就很昌盛的印度支那，用图形表示佛教的须弥山世界学说的事倒是一直有的，但称得上是地图的瞻部洲图5一l 莫卧尔时代地图之一例印度西北地区图(部分) l 7世纪后半叶手绘新德 里国立文书馆藏
①德里②阿格拉③阿杰米尔④艾哈迈达巴德⑤木尔坦⑥加兹尼⑦坎大哈
本图不包括原图的上部 和左边部分原图上还有拉 合尔和喀布尔，范围以今天的巴基斯坦为中心，跨印度西部和阿富汗东部地名标 记为波斯语，是德里王宫原有地图的摹写本(1795年前后)，道路沿线的村镇标得很详细，可能是旅行用地图。5-2传统式样的克什米尔地 图1 8世纪初手绘棉布吉 布尔王宫博物馆藏
图中无文字说明，侧面的建筑物和树木方向也不一 致．因而图的上下位置不明。根据画上有朝阳从山后升起 (右上约1/3处)，因而可辨方位：中间的湖为达尔湖，其西岸那一片应该是斯利那 加(克什米尔首府)的城街。该图是以赤、黄、青、绿、茶等多种色彩绘成的工笔画，湖里有水乌、莲花，山里(右端)有虎，路上有行人等等的点缀至今还没有发现。
北京市公安局丰台分局备案编号：1101080539 
