特价书说明
特价书是出版社处理的库存书，大部分与新书无异，约10%的图书7-9成新，不影响阅读，如无缺页破损，售出不退货。查看详情>>
内容简介
中国古代占梦迷信虽是中国传统文化中的糟粕，但对这一糟粕，我们也不能采取简单地否定态度，因为在这些占梦例子中，实质上反映了中国传统文化的价值取向。作为中国先民的梦生活，在特定的文化作用下，已成为一种文化现象，占梦家对人们梦的解释实际上是对文化的解释。我们从占梦家的占辞中，是不难看出中国传统民俗和先民心理结构的。基于此种认识，本书探讨的重点就在这方面。 <
编辑推荐
神秘文化是一座变幻奇特的库储，治学者：从中窥见智慧的闪光，执事者：从中总结御政的权谋，生意人：从中获取滚滚的财源，迷信者：从中祈求缚身的绳索。
畅销十多年，销售数百万册，多次修订，完美铸造，中国人不可不知的神秘文化，一册在手，通览神秘文化至俗至雅的大智慧。
20世纪90年代中期以来一版再版，长销十年不见其衰，关于中华神秘文化权威之作，修订版内容更翔实厚重。
神秘光环下隐藏的古人智慧，阴阳变化中阐释的天地法则，重出影响和文化支配古代政治、历史传统文化至俗至雅的大智慧。
目录
导言
上编 占梦的溯源与鸟瞰
一、占梦术的起源
1.泰勒的“万物有灵”论
2.先民的梦魂观念
3.梦兆迷信转化为占梦术
4.梦兆迷信与占梦术的联系与区别
二、占卜的种类与占梦的关系
三、殷周时期的占梦活动
1.占梦理论的滥觞
2.最早的占梦活动
3.周人对占梦的态度
四、占梦的主要方法
1.对梦象直接加以解说
2.对梦象曲折地加以阐释
五、反梦发微
六、何谓吉梦和凶梦
七、祈禳吉凶之梦的起源与仪式
八、禁忌与噩梦
九、驱噩梦的符咒
十、王充——最早对占梦术展开批判的思想家
十一、王符论梦
1.梦的分类
2.梦的生理病理原因
3.梦的精神心理原因
4.吉凶占梦的批判
5.《潜夫论·梦列》
十二、“十占九中”的周宣
十三、“占验必中”的铁冠张中
十四、占梦对清皇室皇储建立的影响
十五、从有关梦例看占梦的消极社会作用
1.宣传统治者“受命于天”，与神灵相通
2.迎合政治的需要
3.宣扬梦可以应验吉凶，鼓吹“命定论”
4.传播封建迷信，欺骗人..
书摘
一、占梦术的起源
占梦术在中国这块土地上可谓源远流长。早在远古社会，我国先民就存在着一种幼稚的梦魂观念，以为做梦是灵魂离身而外游，而灵魂外游又为鬼神所指使。由此，梦被归结为鬼神对梦者的启示，进而根据梦象体察神意而预卜吉凶。
1.泰勒的“万物有灵”论
占梦术的发生，从理论上来分析，是与原始的巫术联系在一起的。但是，如果究其源头，则又与上古初民的“万物有灵”观念密不可分。自从英国的“文化人类学之父”泰勒（E.P.Tylor），于19世纪中后期首创“万物有灵”论以后，这一理论被广泛地用来解释原始巫术与宗教的起源。迄今为止，学术界大都认为“万物有灵”观念是上古初民社会生活和心理生活的复杂结晶，它标志着人类“童年”时期一种无意识的集体信仰，支配着原始社会的整个意识形态领域。
以“万物有灵”为基础的原始意识形态包括了各种自然崇拜、动植物崇拜、鬼神崇拜、前兆迷信、各种巫术礼仪等。在这之中，以被崇拜的各种对象为一方，代表着具有超自然力量的神灵；以巫术礼仪为另一方，代表着人类的主观努力，即一种试图沟通人神关系的努力。先民们认为，一旦人与神力相结合，就能达到战胜疾疫，赢得战争或丰收，灵魂升天以及预知未来等目的。被认为能够“通神”的巫觋，他们与神灵沟通的手段是多种多样的，前兆迷信就是其中之一，而前兆迷信则就是后来占梦术的渊源。
所谓前兆迷信，就是指以错误的前兆观为基础，在神灵观念作用下形成的对事物因果关系认识的迷信。在初民那里，被迷信为前兆的都是自然界偶然发生的现象和人们无法自主控制的一些生理现象，如流星、彗星、日食、月食、地震、做梦、眼皮跳动以及气候和季节不寻常时动植物的出现、常见动植物的变态等。这些在当时根本无法理解和解释的现象，就被人们看做神灵的某种启示，而以后发生的事情也就成为神灵给人们的惩罚和赏赐。
那么，前兆迷信是怎样转化为梦兆迷信，并形成一套繁杂的占梦理论的呢？其中的一个重要环节，是与先民的梦魂观念连在一起的。
2.先民的梦魂观念
远古人类究竟怎样把梦同灵魂联系在一起，现在无法找到直接的证据。但是，我们可以根据远古人类的智力水平去推测，而且还可以从一些原始民族的宗教习俗中找到许多“活化石”。恩
北京市公安局丰台分局备案编号：1101080539 
