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内容简介
这本《伦理学》是在1982年出版的《马克思主义伦理学》的基础上，重新编写的一本高等学校伦理学教材。 《马克思主义伦理学》自从1982年由人民出版社出版以来，已经整整过去了六个年头。在这六年中，随着改革开放进程的深入，我国的经济、政治、文化等各个方面都发生了深刻的变化。改革和开放，不但冲破了僵化的经济体制，使经济活跃发展，而且促进了政治民主化的进程，使民族精神也获得了新的解放。与此同时，我国的伦理学理论研究取得了长足的进展，在道德实践方面也发生了明显的进步和历史性的变化。正是由于这种原因，六年前出版的《马克思主义伦理学》已不能适应当前形势的发展，必须进行修订或者重新编写了。 这本《伦理学》，无论是从体系框架看，还是从章节内容看，都可以说是一本与原书《马克思主义伦理学》有显著不同的新书。本书依据我国社会主义初级阶段的实际国情，依据经济体制改革和政治体制改革后所出现的利益关系的新变化，力求客观地分析我国现阶段的道德关系，注意目前广大人民的道德水平及其不同层次，对有关马克思主义伦理学的重大理论问题，试图进行新的概括、新的论证、新的分析和新的突破。 随着我国改革、开放的不断深化，在物质文明建设不断发展的同时，我国人民的道德要求、道德水平和道德觉悟将依着何种趋势向前发展，这是近几年来很多人都在努力探索的问题。长期的封建主义道德关系这一巨大的“因袭的重担”，直到今天还沉重地压在我们很多人肩上，使我们在道德生活的大道上步履维艰，难以大步地向前迈进。我们越是想改革，越是想在道德生活中向前迈出一步，就越会痛切地感到封建的道德教条，封建的重义贬利、忽视个人正当利益的道德观念，封建的道德意识，封建的裙带关系，封建的等级意识，封建的帮派体系，封建的愚忠愚孝，封建的哥们义气，封建的父贵子荣，封建的嫡长遗传，封建的宗族关系，封建的按资排辈，封建的荣辱网络体系等等，还象一具埋掉的死尸，不断发散着腐烂的、令人窒息的臭味；象一个巨大的道德幽灵，盘桓在中国的上空；象一张穿不透的网，笼罩于中国社会主义初级阶段的人际关系中间——这一切都显示出令人难以置信的魔力，不断地扭曲我国社会中的政治关系和伦理关系。因此，为了使我国广大人民的伦理道德水平，能随着我国四化建..
编辑推荐
《伦理学》无论是从体系框架看，还是从章节内容看，都可以说是一本与原书《马克思主义伦理学》有显著不同的新书。
目录
序
第一章 伦理学的对象、方法与任务
第1节 伦理学的对象
一、人类道德思考的发展与伦理学的产生
二、对伦理学研究对象的不同理解
三、伦理学的基本问题
第2节 伦理学研究的方法
一、一般的科学方法
二、社会科学的方法
三、作为具体科学的伦理学的特殊方法
第3节 伦理学的任务
一、科学地论证和阐述道德的起源、本质、发展及其规律
二、根括和阐明社会主义、共产主义道德的规范体系
三、研究适应社会主义现代化建设的有理想有道德的新人的成长规律
四、批判旧道德 更新旧观念
第二章 道德的起源与本质
第1节 道德起源的历史前提
一、道德与人类活动
二、道德与社会关系
三、道德和社会意识
第2节 原始道德的发生
一、原始道德发生的前奏期
二、原始道德发生的萌芽期
三、原始道德发生的形成期
第3节 道德的本质
一、道德是一种社会意识
二、道德辊特殊的规范调解方式
三、道德是一种实践精神
第三章 道德的结构、功能和运行机制
第1节 道德的结构模式
一、道德的结构态势
二、道德的社会结构模式
三、道德的个体结构模式
四、社会道德与个体道德的辩证统一
第2节 道德的社会功能
一、道德的基本社会功能
二、道德认识功能的特殊性
三、道德调节功能的特殊性
第3节 道德的运行机制
一、道德运行的目标体系
二、道德运行的外部机制
三、道德运行的内部机制
四、道德运行的轨迹
第四章 道德的历史发展及其规律性
第1节 道德斩历史类型
一、原始社会的道德
二、奴隶社会的道德
三、封建社会的道德
四、资本主义社会的道德
第2节 道德轨展的规律性
一、道德随经济的发展而发展
二、道德的曲折前进过程
三、道德文化的批判和继承
第3节 中国传统理论的基本特点
一、传统伦理的肯定方面
二、传统伦理的否定方面
三、对待中国传统伦理的两种倾向
第五章 道德原则
第六章 道德规范
第七章 社会主义道德规范体系及道德要求的层次性
第八章 职业道德
第九章 爱情、婚姻和家庭道德
第十章 人生观和人生价值
第十一章 道德选择
第十二章 道德行为和道德品质
第十三章 道德评价
第十四章 道德教..
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