内容简介
作者以辽宁省东部山区清原镇为个案，综合运用民俗学、人类学与社会学等相关理论与方法，延展了传统民俗学意义上的婚姻仪礼范畴，探讨了婚姻仪礼的变迁及其功能转换。作者认为，近20年来传统婚姻仪礼的复兴，是地方民众应对国家权力与社会变迁的一种民间策略。凭借该策略，民众重新组合传统婚姻仪礼，更新社会网络，进而通过社会网络的重构，赋予日常生活以连续性，整合过去与现在的时间体验，获得地方社会的归属感，共同转移和释放社会变迁中承受的压力，最终重新塑造了民间社会。作者提出，民俗事象之所以能够跨越时空而存在，是因为它具有守恒意义与追加意义两种意义结构。关注民众的日常生活，强调民间知识的合理性，是本书的显著特点。 <
编辑推荐
作者突破既往婚礼研究中的封闭自足模式，把仪式与社会结构、仪式的演化同社会变迁联系起来，……理出中国村镇现代约半个世纪婚礼功能转化的脉络，解析了婚礼在社会网络重建中所起作用的消长和变化，走出了自己的学术道路，展现了自己独到的研究创意和学理追求。这一成果具有相当重要的理论意义，是一篇优秀的博士学位论文。——刘魁立
强调民间知识的合理性，是论文的显著特点和优点。……在这类论文的甚少的今天，其理论探索意义更为明显。——陈子艾
论文是在民俗学、社会学、文化人类学的交叉点上去体悟主题的。作者找到了一个适当的解决办法，把握了婚姻仪式和社会网络之间互构的内在关系，并且分析得较为透辟，对于文本的释义给人以清晰的印象。结论具有独到见解，是一篇优秀的论文。——邢莉
论文充分体现出对民众的人文关怀，真正克服了以往民俗文化研究缺少“人”的局限，可以说已将此类课题的研究推上了一个新的高度，也给那些缺乏民间文化眼光的研究者以有力启发。这是一篇具有创新开拓意义和用力甚勤的优秀论文。——刘铁梁
论文的创造性在于，它并没有陷入到前人的阐释之中，而是根据所掌握的第一手资料，通过实际状况分析，得出更为合理和全面的结论，表现出学理的通达性和严谨求实的学术精神，具有理论本土化的意义。——刘晔原
作者突破了人类学常从结构上讨论亲属制度，人文化上理解婚礼诸表征的研究取向，对民俗学学科建设作出了自己的贡献。本文是一篇具有独创性的论文。——赵世瑜
这是一篇创造性地界定研究对象与论题的民俗学博士学位论文。从理论上说，它通过对“民”的实践的重视而使对“俗”的界定获得突破。这是一篇优秀的博士学位论文。——高丙中
目录
序万建中 /1
绪论 /1
一 选题意义 /1
二 研究现状 /4
三 研究思路 /25
四 资料来源 /28
五 框架结构 /31
第一章 清原镇的地理环境与历史背景 /33
第一节 清原镇依托的自然环境：一个典型的
辽东山区 /33
第二节 清原镇：地理位置与名称由来 /36
一 清原镇的中心位置 /37
二 清原镇地名的由来 /40
第三节 清原镇的社会变迁：置身于其中的参
与者 /44
一 民国以及东北沦陷时期 /45
二 土地改革和社会主义改造时期 /46
三 “文化大革命”时期 /49
四 1978年以来的经济建设时期 /51
五 近年来的社会变革 /52
第四节 清原镇的居民：同质性与异质性 /54
一 清原镇的人口变动 /55
二 清原镇的人口构成 /58
第二章 民间话语中的婚姻仪礼 /64
第一节 婚姻构成及其地方性术语 /65
一 “结婚”与“婚礼”：建构社会网络的重要
场合 /65
二 “找对象”与“搞对象”：楔入日常生活中
的择偶行为 /71
三 “介绍人”与“张罗”：婚姻仪礼中不可或
缺的角色 /74
四 “打罢刀”与“跑偏”：民俗规范的松弛与
社会道德的失序 /79
第二节 姻亲关系及其地方性称谓 /83
一 编织亲属关系网络的姻亲关系称谓及其关系
类型 /84
二 在象征意义上往来的儿女“亲家” /95
三 作为组建社会网络途径之一的“转圈亲家” /96
第三章 民众生活中的配偶选择 /99
第一节 择偶理论分析 /99
一 基于单一因素分析的择偶理论 /100
二 基于多重因素分析的择偶理论 /102
第二节 清原镇的通婚半径 /105
一 通婚半径与民众生活空间相一致 /105
二 ..
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